• 武漢中德心理研究院

    心理工作指導計劃及其社會意義

    心理工作指導計劃及其社會意義

    李先富

    武漢中德心理研究院,湖北 武漢430019

    【摘要】 武漢中德心理研究院把辯證唯物主義基本原理用于心理工作實踐,創建了心理工作指導計劃,通過幫助幫助者,為廣大社會提供精神服務。從物質屬性的二重性出發,強調精神世界和物質世界是一個相互聯系的統一整體,人的心理結構是一個對外開放、自組織的耗散結構體系。心理工作、思想工作、現實工作是不可分割的三個組成部分。以心理工作為切入點,探索新時代的馬克思主義。

    【關鍵詞】 心理工作;社會組織;辯證唯物主義;心理結構;馬克思主義;4×4心理健康管理系統

    Psychological work instruction plan and its social significance

    LI Xian-fu

    The C&D Psychology  Research  Institute  of  Wuhan,430019,China

    【Abstract】The C&D Psychology  Research  Institute  of  Wuhan  applies  the  basic  of Dialectical  Materialism to psychoIogical  practice . We have established a job instruction plan about psychology. We  will  help  people  in  need  by  providing  mental  service for  the whole  society. Setting out from the duality of matter, we emphasize that the mental world and the material are a connected and united part. The structure of human psychology is an open and self-organized systerm. So psychological work,ideological work and practical work are three untied parts which we can′t separate apart. We will take the psychological work as an entry point and explore the new era of Marxism.

    【key words】

    Psychological work;social organization;Dialectical  Materialism;psychological structure;Marxism;4×4 Mental health management system

    心理工作和社會工作一樣,都是以幫助別人為己任。就目前情形來看,社會工作大多通 過外部給予滿足當事人的主觀需求;心理工作側重于幫助人的主觀世界與客觀世界趨于一致,更好地投入現實生活。從客觀層面看,物質幫助總是有限的。心理工作與社會工作如影隨形,是解決社會問題的一個重要方面。經典的心理咨詢工作是建立在醫患關系基礎之上的,只能為少數人服務。武漢中德心理研究院在長期社會實踐中創建了《心理工作指導計劃》,通過幫助幫助者為廣大社會提供精神幫助。

    一、         心理工作指導計劃概述

    十年來,我們在部隊心理工作實踐中走過了三個不同階段,也是三條不同的道路:專家道路、專業化道路、心理工作指導計劃。最初,部隊通過購買,由中德派遣心理專家為官兵提供心理服務。我們認為,心理工作是一項“虛擬”工作,不得影響當事人的現實生活。部隊政工體系與官兵切身利益休戚相關,不適合介入心理工作。沒有部隊配合,專家下隊時間有限,官兵很難得到有效的心理幫助,對部隊心理工作體系缺乏建設意義。這一階段基本上是心理專家單打獨斗,我們稱為專家道路。后來,我們和部隊合作,建立心理骨干組織體系。對心理骨干進行“心理咨詢師執業資格”培訓,幫助他們獲得勞動部簽發的執業資格。踐行經年,我們發現培訓時間過長,影響到部隊日常工作。而且即便拿到了資格證,由于缺乏經驗和指導,心理骨干也沒法開展心理工作。企圖把政工干部培養為心理專家是不現實的。這一階段以培養政工干部心理工作專業技能為特征,我們稱為專業化道路。實踐中,我們不斷遇到問題、解決問題,從理論、制度、管理、組織等各個層面創新,提出了物質屬性二重性理論、4×4心理健康管理理論、以客觀世界為中心的心理咨詢理論、制度化干預理論,我們總結為《簡明心理工作原理》,為部隊心理工作科學化、制度化建設奠定了基礎?!逗喢餍睦砉ぷ髟怼窂奈镔|屬性的二重性出發,強調世界是一個普遍聯系的統一整體。從整體論到決定論、反映論、符合倫、發展觀,把辯證唯物主義基本原理作為心理工作指導原則,使心理工作有章可循、有據可依、簡單明了,廣大指導員一學就會。借助電話、網絡等現代技術手段,我們開展遠程心理工作指導,使心理工作成為日常工作的一個組成部分。

    2010起,我們把這些成功的經驗沿用到企業、社區、學校,針對不同的組織和群眾,形成了一系列心理工作指導計劃:部隊心理工作指導計劃、社區心理工作指導計劃、學校心理工作指導計劃……。其特征是,建立心理工作組織、制度、指導體系;通過簡短的培訓(通常為一天),幫助廣大政工干部、社會工作者、社會組織掌握心理工作基本原理;對心理工作進行指導。接受心理工作培訓和指導的人員無需獲得“心理咨詢師資格”,即可在武漢中德心理研究院的指導下開展工作,我們稱為“心理工作者”。后續的心理工作指導,保證了心理工作的專業性,也提升了社會心理工作水平。

    二、       心理工作指導計劃的理論基礎

        理論源自實踐,也指導實踐。心理問題是主觀方面的問題,是人的主觀世界脫離了客觀實際導致的內在不適和外部沖突。這個定義給人一種錯覺,似乎存在兩個對立的不同世界。為了更加清楚地解釋存在論和認識論之間的關系,我們提出了物質屬性二重性的概念:任何事物都是具有屬性的,屬性既是事物存在的表征,也是與它物質相互聯系(反映或反應)的基礎,物質的存在只有在相互聯系中體現出來,事物間的普遍聯系是世界可以認識的基礎。物質和精神是事物存在的兩個不同方面。主觀與客觀是統一的物質世界中一個相對的概念,只有在特定的情境中,我們才能分辨什么是主觀、什么是客觀?;煜饔^與客觀的關系,就脫離了辯證法,成為詭辯論。這是一切心理問題的根源。

    在此基礎上,我們認為人的心理結構是一個對外開放的自組織耗散結構體系,人的心理活動離不開外界的影響,社會實踐是最好的心理老師。我們把人的精神世界分為三個部分:客觀世界、意識、潛意識。與此相對應,分別是現實問題、思想問題、心理問題。這樣,我們創建了全新的心理結構圖(如圖所示)。與拉康的三界圖不一樣,我們把客觀世界直接納入人的精神體系。這樣一來,晦澀的心理學理論變得簡單明了。日常工作中我們遇到的問題總是多種因素交織在一起的,把心理工作的基本原理傳授給政工干部和社會工作者,能夠幫助他們全面、客觀地分析問題,綜合運用現實工作、思想工作、心理工作手段解決問題。 

    客觀世界是評估心理問題的依據,也指明了心理工作的方向:心理工作的目標就是幫助當事人的主觀世界與客觀世界趨于一致,更好地投入到現實生活中去,坦然地面對現實生活。心理工作與思想工作的區別在于,心理工作是站在當事人的立場上,通過呈現的技術,幫助對方覺察到問題所在,成就更好的自己;思想工作是站在自己認為正確的立場上,要求對方的主觀世界和自己的主觀世界趨于一致。心理工作秉承價值中立、積極關注的原則;思想工作動用的是以理服人、以情動人的手段。占統治地位的風俗、習慣、信仰以道德、法律、文化等形式構成社會意識形態,成為每個人必須面對的客觀世界的一部分。

    三、        心理工作指導計劃的社會意義

    心理工作作為一門談話的技術逐步走進國人視界,成社會意識形態的一個部分。在物質文明高度發展后的今天,人民群眾對精神生活的追求表現的尤為強烈。作為心理工作的理論和技術,除精神分析、人本主義、行為認知三大流派之外,各種新的學說不斷叢生。宗教、國學、迷信、巫術……,無不以干預人的精神世界為己任,各自表答著自己的熱忱。在繁榮昌盛的景象中,有的強調活在當下、有的呼吁放下自己、有的呢喃今世來生……,反正都是正能量。面對這眾說紛紜的世界,有沒有一個科學的世界觀和方法論作為心理工作的指導原則呢?有的,這就是辯證唯物主義。

    辯證唯物主義是人類智慧的結晶,能夠很好地整合精神分析、人本主義、認知行為等積極有效的心理咨詢理論和技術。讓自己的主觀世界和人民群眾的主觀世界趨于一致,就是共情;把價值中立、積極關注的人本主義思想貫徹到現實生活中去,就是相信群眾、依靠群眾;當我們的主觀世界和客觀世界不一致時,我們的思想和行為就表現的荒謬不經、情感不協調。當我們思想僵化、片面的時候,就是執著、就是著相。堅持公正、公開、公平的立場,就是呈現與澄清。社會意識形態的混亂,必然導致人心的混亂。武漢中德心理研究院作為國內心理咨詢行業第一家社會組織,把辯證唯物主義作為心理工作的指導原則,為社會提供專業支持,有著十分重要的意義,也深受社會歡迎。

    習****主席號召發展新時代的馬克思主義。我們認,心理工作誕生于馬克思之后的許多年,有許多值得借鑒的地方。以心理工作為切入點,是一個很好的視角。馬克思主義的理論基礎是辯證唯物主義,辯證唯物主義的核心是普遍聯系的原理。人類精神世界也是整個物質世界的一個組成部分,簡單地強調物質決定論就會陷入宿命論的泥潭,也無法解釋我們黨的領導力量。一個人是否成為人類的先進代表,不在于他怎么自我表白,也不在于他的組織歸屬,而在于他是否掌握了人類先進思想——辯證唯物主義。

    參考文獻

    1 李先富.精神的本原與發展.武漢科技學院學報,2006,19(12)

    2 潘娜,汪少萍等. 適時動態心理健康管理系統的構建與分析. 武漢科技學院學報2008,21(6)

    3 李先富 簡明心理工作原理.武漢中德心理研究院,2014

    4 趙巧娥、祝平燕.大愛無形上善諾水.社會與公益,2015,01

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